مداد سفید همه ي مداد رنگي ها مشغول بودند ... به جز مداد سفيد ... هيچ كسي به او كار نمي داد ... همه مي گفتند: {تو به هيچ دردي نمي خوري} ... يك شب كه مداد رنگي ها ... توي سياهي كاغذ گم شده بودند ... مداد سفيد تا صبح كار كرد ... ماه كشيد ... مهتاب كشيد ... و آنقدر ستاره كشيد كه كوچك وكوچك و كوچك تر شد ... صبح توي جعبه ي مداد رنگي ... جاي خالي او...با هيچ رنگي پر نشد
نگاشته شده در ساعت ۱۳:۴۶:۱۴
...................................................................................
شیطان ديروز شيطان را ديدم. در حوالي ميدان بساطش را پهن كرده بود؛ فريب ميفروخت. مردم دورش جمع شده بودند، هياهو ميكردند و هول ميزدند و بيشتر ميخواستند. توي بساطش همه چيز بود: غرور، حرص،دروغ و خيانت، جاهطلبي و ... هر كس چيزي ميخريد . و در ازايش چيزي ميداد. بعضيها تكهاي از قلبشان را ميدادند . و بعضي پارهاي از روحشان را. بعضيها ايمانشان را ميدادند . و بعضي آزادگيشان را.
شيطان ميخنديد ....
نگاشته شده در ساعت ۱۳:۳۹:۰۸
...................................................................................
چند سخن زیبا و پند آموز از آلبرت اینشتین
با توجه به حساس بودن اين موضوع، سعي خواهيم كرد با ارائه ي منابع و شواهد خاص اصيل بودن نكات گفته شده را به اثبات برسانيم. هم اكنون شما را آشنايي با گفته هاي آلبرت اينشتين دعوت مينماييم:
«این دیگر چه معمایی است که هیچکس مرا درک نمیکند ولی همهگان مرا میپذیرند؟» منبع: مصاحبه با «New York Times» - در سال ۱۹۴۲
«باید شرم کنند، کسانی که بدون کمترین تأمل و تفکر از پدیدههای معجزهآسای علم و فن بهره میگیرند و سفیهانه از درک مضمون هوشمندانه آن عاجزند، همانند گاوی که از لذت نشخوار گیاهان برخوردار است ولی از علم ِ گیاه شناسی خبری ندارد.» منبع: آگاهسازی، بهعنوان یکی از وظایف رادیو - در سال ۱۹۳۰
«در برابر یک قدرت متشکل و منظم، فقط یک قدرت متشکل و منظم ِ دیگر تاب ایستادگی دارد. هرچند مایهٔ تأسف است، ولی من راه دیگری نمیبینم.» منبع: در نامهای بهیک دانشجو - ۱۶ ژوئیه ۱۹۴۱
«درک صورتمسأله از حل آن مهمتر است، چون تشریح دقیق صورتمسأله، خود بهخود راهحل آنرا نشان میدهد.» منبع: بهنقل از : Adrian Krahn - Vom Prozessmonitoring zum Prozessmanagement
«من بهاین موضوع اعتقاد راسخ دارم که تنها یکراه برای خلاصی از شر سرمایهداری وجود دارد: برقراری اقصاد ِ سوسیالیستی بهیاری آموزش و پرورشی درخور ِ تحقق اهداف سوسیالیستی. در چنین ساختاری ابزار تولید وفرآوردههای آن، بهکل جامعهٔ تعلق داشته و مصرف آن نیز طبق برنامه خواهد بود.» منبع: نشریه «Monthly Review» - شماره ۱
«چرا سوسیالیزم؟» مهٔ ۱۹۴۹
«من همیشه علیه استیلای زور مبارزه کردهام. متأسفانه فرضیههای من، انسانیت را بهسلاح قدرتطلبی مجهز نموده که برای من عذاب وجدان بهارمغان آوردهاست.» منبع: در نامهای به «C.G. Jung» - در تاریخ ۲۰ دسامبر
۱۹۴۹ «من هیچگونه استعداد ِ برجستهای ندارم، فقط مشتاقانه کنجکاوم.» منبع: در نامهای به «Carl Seelig» - در سال ۱۹۵۲
نگاشته شده در ساعت ۰۴:۱۹:۲۶
...................................................................................
ديدنيهاي تاريخي داراب
1-ويرانه هاي شهر باستاني دارابجرد داراب به دليل قدمت تاريخي، آثار باستاني زيادي دارد. از آن جمله خرابه هاي شهر قديمي داراب است. ويرانه هاي داراب باستان كه به صورت تپه اي از خاك، گچ و آجر ميباشد نشاني از حيات گذشتگان آن مرز و بوم است. اين شهر بر روي صخره اي قرار دارد كه اطراف آن را ديواره هاي بلند احاطه كرده بوده است. ديوارها و كنگره هاي شهر در اثر باران، باد و هوا، تجزيه و متلاشي شده و خاكريزي مدور را به گرداگرد شهر تشكيل داده است. قلعه و حصار دارابگرد چهار دروازه داشته و دور تا دور آن را خندقي پر از آب فرا گرفته بوده است تاريخ باستاني آن از اردشير هخامنشي و داراب كياني فراتر رفته و جزو اساطير ما قبل تاريخ شمره شده است. مسجد سنگي: مسجد سنگي در شش كيلومتري شرق داراب قرار دارد بناي اصلي مسجد قبل از اسلام بوده است و زماني به عنوان آتشكده مورد استفاده زرتشتيان ايران قديم بوده ساختمان اصلي مسجد را كوه تشكيل داده است درازي داخلي آن نزديك به ده دوازده ذرع و همين اندازه پهنا و شش هفت ذرع ارتفاع آن است و ميان سقف اين مكان براي روشنايي سوراخي ايجاد شده است اين مكان پس از اسلام به مسجد تبديل شده و محرابي رو به قبله براي آن از سنگ در آوردند و در كناره محراب به خط ثلث نوشته شده به فرمان پادشاه زمان اتابك ابوالمظفر ابوبكربن اتابك سعد بن زنگي سلغري در ماه رمضان سال 652 اين محراب ساخته و اين خط بر آن كنده كاري شده است. نقش شاپور: در نزديكي مسجد سنگي كوه پهنو و يا پهنا، پيكره برجسته شاپور ديده مي شود در اين پيكر تراشي زيبا و هنرمندانه، از لشكر ايران وروم به تصوير كشيده شده است حجاري بيش از هزار ساله داراب حكايت پيروزي ايران بر روم نشان مي دهد والرين امپراطور روم در حاليكه در برابر شاپور به خاك افتاده، زبوني و شكست خود را بروز مي دهد. چنين نقشهايي در استان فارس فراوان به چشم مي خورد مانند نقش رجب در مرودشت، حجاريهاي تخت جمشيد و غيره اغلب اين آثار از دوران هخامنشيان باقي مانده است بعيد نيست كه نقش شاپور اول پسر اردشير كه دو دشمن بزرگ ايران آن روزگار يعني كوشانيان را در شرق ايران و روميان را در غرب ايران شكست سختي داد و هشتاد هزار از درباريان روم را همراه با امپراطورشان اسير كرد نشان دهد. آتشكده آذرجو: در 12 كيلومتري جنوب غرب داراب تپه اي هست كه بر روي آن خرابه هايي از گچ و آجر به چشم مي خورد. گويند در آن محل آتشكده اي بوده است كه به دستور زرتشت و به دست گشتاسب ساخته شده است.
قصر كيومرث: در مسير داراب به بندرعباس نزديك روستاي نصير آباد فرگ ويرانه هايي از يك ساختمان گلي و آجري كه آن را به دوره ساساني نسبت مي دهند مشاهده مي شود. گويا اين قصر را پسر اسفنديار ساخته و به قصر كيومرث شهرت يافته است. قصر بهرام: در شمال شهر داراب در فاصله بيش از چهار فرسخي قصري دو طبقه از سنگ و ساروج بنا گرديده كه مي گويند توسط بهرام گور جهت استراحت در فصل شكارگور خر ساخته شده است. قصر آئينه : اين قصر كه مشهور به قصر دختر نيز مي باشد در هشت كيلومتري جنوب شرقي روستاي رستاق در دره اي عميق واقع شده است در نزديكي قصر و سمت مقابل آن قسمتي از كوه تراشيده اند كه مي گويند در آنجا آينه بزرگي قرار داشته كه نگهبانها و ديده بانهايي كه برفراز كوه بودند مي توانستند از درون آئينه قصر را ببيند و از آن نگهباني كنند و همچنين ساكنان قصر مي توانستند رفتار نگهبان ها زير نظر داشته باشند. قلعه طلوع شجر: در قله كوهي در جنوب روستاي رستاق برج بزرگي بنام برج شاه نشين يا قلعه طلوع شجر وجود دارد باقيمانده خانه هاي زيادي در اطراف اين كوه مشاهده مي شود و تعدادي آب انبار در نزديكي اين قلعه وجود دارد.
نگاشته شده در ساعت ۰۰:۰۷:۵۱
...................................................................................